古时候天文学与周易八卦系列

看命与周易八卦同宗不一样家。看命术依靠天干地支系统搭建的时间系统即年月日时，及天干地支的阴阳五行系统遵照三千大道标准开展计算。以三千大道标准开展计算基本上全是天文学大师级，这种人不露山外露水，其主要离不了三千大道本身的规律性；而民俗基本上全是旁枝末节的方式和本人工作经验。民俗学习此道不易，记忆量大、繁杂、沒有两三年学习入不上门。地支藏干、刑冲克害、大运排盘、流年及四柱动能较为等令人望而生畏！

周易八卦是天人合一最好內容！周易八卦是在古天文学与占卦基本上创建的。古天文学的进到让周易八卦升高为客观经典著作，也主要表现了社会学性、艺术性、里程碑式而被推崇。

周易八卦较大 难题是卦序排序和文王八卦来源于。卦序、文王八卦图最能体现天人合一所有内函，从问世到迄今有三千年。

周易八卦卦序难解、文王八卦图难解，各代文人墨客圣哲前仆后继探索其规律性，唐朝孔颖达对卦序规律性认知能力有一定的推进，周易正义•序卦传•序：“今验六十四卦，二二相耦，非覆即变，彼者，表中视之，遂成两卦，屯、蒙、需、讼、师、比这类是也。变者、反复唯成一卦，则变以对之；八荒、坎离、颐、大于、中孚、小过这类是也。且圣贤本定依次，若元用孟子序卦之意，则不可非覆即变，不過康伯所云：困卦之次，托象以明义、盖不虑矣。”

历经三十秋春，弃参考文献回天文学，一切恍然大悟，天人合一不是不过哪些哲学基本问题不过切切实实方式、天文学历史人文紧密结合的方式！古时候天文学与周易学习班给学生演译时，不乏震撼人心！

卦原是古天文学精确测量時间专用工具以定方向，后代只了解八卦符号不了解来源于及原意。

八卦与天干地支对应关系运用最广莫过最普及化的纳甲六爻术。

六爻与八卦对应关联是装卦主要与六爻的来源于，传统式六爻卦排序不正确。即便 最有工作经验的人到本身体系结构不正确的状况下怎样把卦断对？！若有古天文学基本再看六爻，掌握其构架方式便能夠推导出，对其分辨时如虎添翼。

传统式唯美古风水法莫不运用其卦，如今人不可其传。如八宅风水不是时下运用，哪些东四命西四命，天医、延年、发火等简易运用，不过对来龙去水坐山立向关联的表述！风水从人，了解者屈指可数。

一部老子道德经，表述者无计其数。玄而又玄众妙之门！仅有字面上之意而无实质，文化艺术乱于注家。若有古天文知识方能掌握其义，古天文学才算是传统文化主要之主要！