比卦六爻有什么启示? （下）

上坎是比的目标，有非常危险因素，下坤要顺，表明即然要亲比，就应当诚实守信。不能尽早亲比，那就会引出来危险，立即深交给适合的候选人，引发组织力才好。

五、九五正大光明显比之象

比卦九五爻辞：“显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。"大象说:"显比之吉，位正中间也；舍逆取顺，失前禽也；邑人不诫，上使中也。”都会表明九五既中且正，十分显著的比附目标，激励大伙儿积极主动前去亲比。

"显”是正大光明的含意，九五在全卦中的影响力明显，并且一阳爻居群阴爻当中，独自一人看起来十分光辉。在实际的主要表现层面，大家见到九五在捕猎的情况下，仅用三面围栏网，而网开一面，使健硕能跑的优先选择逃出，符合实际汰弱存强的小动物优生优育标准，符合三千大道的规定。"失前禽"是逃跑的前禽，没去抓捕，让他们安全性逃出，消退在大伙儿的视线。这类恩惠普及化于野兽的贤明工作作风，促使定居在龙城周边的普通百姓，也感觉九五和蔼可亲，亲近爱民而不心怀警示，不至于有一定的害怕，从而觉得九五不至于钟爱内臣而损害老百姓，由此 吉顺。

这类显比的吉祥如意，来源于九五的正大光明，垂直居中得正。"逆"指不愿意前去亲比的人，"顺”则是想要前去亲比的。九五采用舍逆取顺的心态，并不多方面强制性，彻底顺应自然。如同捕猎时只捕获跑不了的弱小，却不抓捕走掉的最强者。拥有九五那样优良的榜样，定居在九五周边的老百姓，也全自动采用有效的生活习惯，符合中道的规定，由此 理所虽说无须戒慎恐惧。老百姓所担忧的是九五心里有一定的钟爱，以至不能夠公平有效，如今见到九五的诸多主要表现，便能夠舒心拥护了。

有品行优良的领导人员，老百姓的福分。正大光明的九五，不仅臣子亲比，老百姓也善于拥护，一片安宁祥合。

六、上六独立卦外没法亲比

比卦上六阴居终爻，尽管也被列入亲比的目标，却因為阴爻在阳爻以上，乘凌在下的阳爻，让人引发"巨头"瞧不起"大哥"的欠佳印像，以至大家都来亲比九五，看起来上六独立卦外，反倒没法亲比。

上六爻辞说："比之无首，凶。"大象说："比之无首，没有终也。"由此可见比卦卦辞常说的"后夫凶”，即指上六来讲。"比之无首"，就是上六不能夠领导干部大伙儿亲比九五，由此错过机会，直到大家都亲比九五时，再想不回头，早已引起反感，太晚了，由此 危险。"没有终也”，意思是不能得到 优良的結果。比卦上坎下坤，代表地面上有水。上六为水的表层，也就是水的顶部，非常易被挥发掉，由此 彖辞说："后夫凶，其道穷也。”亲比也有道在线穷的情况下，务必尽早认清，以防失了机会，使自身遭受危险。

君不能有分别心，务必公平看待下坤的初六、六二和六三，由此 初六无咎，六二贞吉。六三尽管比之匪人，却都没有危险。民不应当有多主，因而上坎三爻，务必以九五为行为主体。上六以巨头自诩，却不能亲比九五，自然危险。因為"无首"，不能搞好楷模，以至"没有终”，不能得到 好結果，上六咎由自取，难怪别人。

作为巨头，当大哥光明正大时，好搞清楚自身的境遇，亲比，力求推进领导干部管理中心，才算进行自身的义务。

六四也应当亲比九五，使上坎三爻，密不可分地团结一致在一起，相处一君，使老百姓知所亲比，而万众一心。

建 议

1，地面上有水，假如仅有小量，迅速就吸进去地下，消退无影。假若水许多 ，会迅速流动性，便如大江东去，一去不复返了。由此可见水和地务必相互间依附于，相互亲比，才能保留持久。比的意思，不求回报的亲比，相互间，应当十分亲密无间。

2，少人的情况下，大伙儿建议较为非常易获得一致。人比较多了，便会产生多个团体。论语说："谦谦君子周而不比，奸险小人比而不周。”警告大家，比的情况下，应当公而忘私。

3，比的情况下，要像地面上的水那般，有标准地一步一步往前推进，以防外流或没进地中。比卦的标准，即在慎重选择亲比的目标，并且务必诚实守信以诚相待，而求长久。

4，比亦是有比较的意思，比来比去，才了解谁最非常值得亲比，谁最有诚实守信。可是拥有比的心理状态，便引发分别心，反倒非常易導致分离出来的局势，由此 谦谦君子周而不比。

5，亲密接触学识渊博的人，才算是恰当的选择。无须在小比来比去，才算是诚实守信的主要表现。不然亲比的目标换来换去，什么诚实守信呢？简直为了更佳地个人利益而亲比？违反了比的标准，真是变成奸险小人，乃谦谦君子所不以。

6，发觉能夠亲比的目标，好掌握机会，不必错过了。不然岁月如梭，丧失机宜，反倒導致终身的缺憾。在这些方面，大家十分重视本人的意向，分毫不多方面凑合。