一九九一年四月初六寅时：时光褶皱中的命数纹路

翻开泛黄的老黄历，四月初六标注着“宜祭祀，忌远行”。这一天的日柱是庚午，月令正值暮春，丙辰当值。天干庚金坐下午火，地支午中藏丁己，金被火炼，隐约透出几分刚柔相济的意象。旧时星命家或许会眯起眼，从五行生克中拆解出某些宿命的伏线。

寅时的梆子敲过三声，东方未白。古人将这个时辰归为“平旦”，阳气始萌而未盛。在四柱推演里，寅属阳木，对应肝胆经络。若按子平法，此刻诞生的命盘自带甲木透干的可能——好比早春抽芽的树苗，虽未成材，却藏着向上蹿升的劲道。

九一年恰逢辛未羊年。太岁坐未土，与日柱庚午构成午未合化。有人会说这是火土相生的吉兆，另些派别则警惕“合化不成反为绊”。命理这东西注定是各师各法，就像江南江北腌咸菜的法子从来不同。倒是年柱辛金与日柱庚金比肩，隐约透着兄弟缘深的暗示，或许早年得手足助力也未可知。

卯辰交替前的朦胧时辰，总让人想起《协纪辨方书》里的说法：寅时生人若逢驿马星动，易成离乡客。不过现代人早不讲究这些，高铁飞机把天涯缩成咫尺。倒是命宫落在迁移宫的那些，骨子里总躁动着想往远处跑的念头，拦都拦不住。

翻检古籍会发现有趣的现象：清明后十八日为“桐始华”，正应四月初的物候。那些讲究天人感应的老先生，或许会将此视作命主与自然节气共振的佐证。木命逢春生，火旺遇土培，倒真应了《三命通会》里“得时得地”的说法。

时辰的奥妙藏在细节里。比如寅时后半段接近卯时，木气渐盛，若再碰上节气交接，推命时得多添三分斟酌。老辈人常说“神仙难断子时命”，其实寅时何尝不是？晨光未破晓的时刻，命盘的纹路也像蒙着层薄雾，非得等太阳爬过屋脊才能瞧真切。