甲木生于申月好吗

申月为孟月，秋天的第一个月。三秋甲木，木性将枯，宜金的手工雕刻剪修，方成有用之才。

甲木生于的时间段不一样，运势亦是各有不一样，那麼甲木人生于申月如何。

庚丁壬：伤官制杀，无丁用壬，富而不贵。秋月之木性气魄渐苍凉，型体亦渐渐地凋零衰落。可是申月仍属秋初，热风并未褪，故枝干尚不能枯凋，甲日申月活者，在十二运中逢绝运，元精终归，故要以土来保根，以水来滋养根，这亦是很关键的。

阳和之木性，到了秋季便会调零了，这亦是树木的特点，气候也开始变凉，到了秋月的秋初，仲秋，残花，第一阶段皆各有不一样。木性需金之旺势来帮，故开始时要丁火，之后才必须庚金。丁庚均有，则为名与利顺通之命。

幕秋时，树木衰老，枝黄叶瘁，故要以金裁抑，乃能成有效之材。木气到了秋季能牢固，故有金则表皮能牢固。故秋木逢金，则可获得其真神，称“真神得用”。

甲命中有庚，成偏官七杀，能用丁火适度的进行制住，则为有福之人。无丁而有丙之食伤也能，但不如丁火来的好。

偏官七杀遇食伤则喜，幕秋见丁之伤官则喜，由此幕秋之时要以庚金做为调侯八字用神。丙火可克庚，丁火便可做为供暖的用处。这亦是与别的月份不一样的地方。命中需庚丁两神，若庚透而无丁时，虽是富命，但仅为小富贵，常担忧，一生心劳多。

庚多而无火制时，常感体弱多病，有宿疾，因疾或劳碌终生，这时这人合适作僧人、道士职业、宗教信仰事业或是是社会化服务事业，则能免恶运，即以礼转易运势。命中透丁但庚藏时，乃为小富贵之命，常受环境之拘束而不易有很大发展。

秋月之木命遇金之抑制则喜。故不惧金旺，若有庚金透着，而四柱中之火能将庚金抑制住，即能有较大的资金，若火之制神太多就不太好，为平时的。甲日申月活者最需丁火，庚金再者。

庚金过更多就是嫌，丁火忌癸水，但不忌壬水，必须戊土，土能制水以吸引火，若贴近丁癸就不易显贵。若以土制，虽小富贵但人格特质薄。
命中无庚丁时，反倒喜水土，申月暑热还未消，命中有火，木气匮乏早，故需水来以善化金气，土来则根保，水土相调合得当乃为“上格”。若命中缺一者，则行好运逢之可补，才能发胖。

甲木至申月绝地求生，死木也。总论云：死木得金而造，庚辛必利。庚金为当旺之气，喜庚为用，固马毫无疑问也;但庚金太旺，不能无丁为制。

申宫壬水延年，水能生木，绝地逢生，甲木外象凋残，气愤沉稳，明乎此，方可言秋木用金之法，七月甲木休囚，庚金得禄，见庚出干，无丁为制，必伤甲木。

有丁，则金木成器。月令壬水延年，暗滋甲木，不害怕庚旺，庚金乘权，不怕制重。行金水运，必定大贵。但不能无丁，要是没有丁火，则煞印五行相生，一平常富格耳。倘庚多无丁，甲木衰微，残废贫穷之命也。丁透庚出不来干，亦不過平常小富贵小贵。

以上言丁庚相制。用煞印，无丁用丙。但比不上丁火之适度耳。

甲木生于申月以上言丁庚相制用煞印，无丁用丙，但比不上丁火之适度耳。

甲木生于申月若庚多明天就是星期一了戊己，申宫壬水与土相和，培育甲木之源，而不能开运化煞。专用型丁火制金暖土，为伤官制，见二丁制当旺之庚运作东南方，此命用在丁火秋初火多气。

喜水土相资，庚金当旺，丁火制煞得，若丁火藏支，倘见壬癸，损害用，虽说‌有戊己为救，既非上格。

甲木生于申月戊己去水存火，虽可谈贵，用财破印生煞，以上言用丁火制煞。无丁用丙，若丙丁过多，制过七煞，也能用才滋煞。