《子平真诠》学习心得（五）--论十干合而不符合

十干结合之义，前篇既明之矣，殊不知亦有合而不符合者，何也？

周边注：什么是合而不符合？即一个是本质上的合，一个是方式上的合。一个表里如一，一个只做表层时间。若仅有干合，十二地支无承重，则是合而不符合；亦或是十二地支无龙可化，也不符合。若八字里有合而不符合的天干地支，可断这人表层如何如何，但心里确是另一番景象。

另一种状况，就是天干相合时，有其他天干地支对于此事合开展了危害。引发合的情况下出現其他情况。下面会讲到。

盖隔于有一定的间也，例如人相互相好，有些人从正中间之，则交必不能成。例如甲与己合，而甲己正中间，以庚间距之，则甲岂可越克我之庚而合己？此制于势然也，合而害怕合也，有要是没有也。

周边注：相配天干地支，正中间有其他天干地支来分隔，这类状况是否会危害相配呢，否合不了？

回答是分状况。

从格局视角来讲，只要是相配，就是有效。例如甲日主，天干地支见庚，七杀克身。再见了乙木劫财，同住七杀，此乃劫财合杀，另七杀不能日主。假如乙庚中间，出現其他天干地支，例如己土或是戊土偏财这类，这一劫财还汇合杀么？会的。由於格局重有没有，要是有，就能解决困难。例如千里搬救兵，尽管路程艰难险阻，但仍然能解决困难。仅仅这一解决困难的全过程，会繁杂一些罢了。

从取象视角来讲，就能论这一合的成与不了了。例如乙庚相配，正中间有戊土来分隔。庚为乙的正官，乙相配庚，可是正中间有戊土偏财作怪，不许乙庚合。取象上，能看戊是何戊，坐着何支，带何神煞，有没有刑冲合害，这种特点全是挑拨乙庚的首要条件，能夠取象。

由此 ，在论间距时，要分离论。只要是格局，都不害怕。要是取象，就能论。

又有隔位很远，如甲在年干，己在时上，心虽相契，地则相远，如人五湖四海，不能相配一般。然于有一定的制而害怕合者，亦稍有差，合而不能合也，半合也，其为福祸得十之二三罢了。

周边注：還是要分离论。

从格局视角，隔位很远，沒有一切危害。天干地支一共四个。再远，能远到哪里去呢？能解决困难是主要的，间距与很远，仅仅优化了解决困难的难道说，并非更改解决困难的結果。

可是从象法视角，隔位很远，会给取象留出极大空间。要是隔，就会有其他变动或要素，，这种全是取象的丰富多彩素材图片。做为间距的“远”，能夠取象。而中间距了谁，仍然能夠取。

又有合而免伤于合者，何也？如甲生寅卯，月时两透辛官，以年丙合月辛，为合一留一，官杀反轻。甲逢月刃，庚辛并透，丙与辛合，为合官留煞，而煞刃仍然成格，皆免伤于合也。

周边注：甲生寅卯月，不管透是多少官杀，都不算过，都不为主。出現丙火食神，不管合与不符合，食神皆为喜，由於建禄和阳刃格的食神，不易克官杀。

正官格显出，与天干地支食神相配，需看食神轻和重，前文有讲，这里不述。

甲生卯月阳刃格，喜官杀制刃，食神伤官化刃，或是正印化刃。假如晾干正官七杀，又有食神，不是合官留杀，不过去杀留官。有食神，则主用正官，并非七杀。

全部的格局中，要是官杀共行，遇食神为去杀留官，遇伤官为去官留杀。这不是人为因素约定成俗，不过依据十神天性判断。

伤官天性就是伤正官，碰到正官则伤，在官与杀共行的状况下，正官是总体目标，七杀则留有了。

食神恰好反过来，食神制杀是天性，官杀共行，食神拿下的是七杀，并非伤官。

凶煞一伙，吉神一体。

又有合而不因合论者，何也？自身之合也。盖五阳逢财，五阴遇官，俱是作合，惟是自身十干合之，不以合去。倘若乙用庚官，日干之乙，与庚作合，就是我之官，就是我合之。什么是合去？若庚在年上，乙在月上，则月上之乙，先到合庚，而日干反不能合，为合去也。又如女以官为夫，丁日逢壬，就是我之夫，就是我合之，如同夫妻相亲约会，其情愈密。惟壬在月上，而年丁合之，日干之丁，反不能合，以己之夫星，被姐妹合去，夫星透而不透矣。

周边注：此段论法一些搞混，把六亲与格局论法混为一体。

格局论法中，并无合去合来之说，日干乙，月干乙，年见庚，这时的正官非常易被比肩分禄，但沒有乙申月，由此 不是正官格。需看生的月，来明確格局成功与失败。但比肩毫无疑问不喜了。

而在论婚姻生活中这类合则大不喜。乙为日主，庚为乙夫，月上乙为姊妹，乙庚相配，表明两个女孩侍一夫，有争夫之象。三角恋，出轨，threesome，全是有能出現的。

二丁合一壬， 同论。

然又有争合妒合之说，何也？如两辛合丙，两丁合壬这类，一夫不娶二妻，一女配不上二夫，由此 有争合妒合之说。然究竟终得满意，但情不专耳。若使两合一而隔位，则全无争妒。如庚午、乙酉、甲子、乙亥，两乙合庚，甲日隔之，此高太尉命，仍作合煞 留官，无减福也。

周边注：争合妒合，只在取象上能用，在格局论法中并无特殊论法，对格局成功与失败也无主要危害。

庚乙甲乙

午酉子亥 乾

乙庚相事，甲分隔，这叫妒合。但论格局成功与失败时，要考虑到全局性危害。

甲生酉月，正官格，见天干地支七杀，十二地支正印偏印伤官，也有天干地支的劫财，这种十神句式杂糅起來，大多数人非常易理不清。

最先要从格局基石处找突破点，正官格，不喜伤官克官，不喜七杀混正官。由此 这里七杀，伤官不喜。

即然不喜，便要找处理此多处不喜或是忌神的方法，发觉十二地支有正印痕水，能夠制伤官，能夠化七杀，天干地支又有劫财合七杀，二种方式。

那样格局得病有药，成。

之上。