算命大师看命很准很很灵的小故事

说起看命，民俗观点各有不一样，一些盆友感觉看命是研究的，一些感觉是封建迷信的，但不管觉得是研究的還是封建迷信的，看命终归是在民俗长盛不衰的持续承传着。进到二十一世纪互联网时代，网上算命刚开始风靡，许多会网上，要想在网络上找看命高手的盆友都下意识的在网络上检索看命哪儿准，哪里算命准，说起看命哪儿准，众观中国算命历史时间就不能太难发觉，被称作看命最准，算命最厉害的高手 一般全是早已过世的高手 ，还活着的算命大师一般不易被任何人认可为看命最准，归根结底，就类似美术家艺术大师，健在时因為还能持续的出著作，著作虽说使用价值就不易很高，直到过世之后，著作少了，手迹便会被别人持续个人收藏，著作的使用价值也才会节节攀升，这就是物稀为贵。

所以说要是你在网络上检索看命哪儿准的情况下，实际上真实准的還是古时候的算命大师，由於她們过世之后，看命极准的实例就在民俗广为流传出来了，由於算命准，大伙儿不但广为人知，还会继续含有怀恋，憧憬的成份。在饭后茶余这种奇妙的看命、算命、算命、测字等經典极准的实例还会继续变成谈论话题。那麼到底看命哪儿准呢？这个问题估算没人能得出唯一，肯定的回答，举个简易事例而言，三国诸葛亮与刘伯温能说全是看命算命高手，你觉得是三国诸葛亮最准還是刘伯温最准，毫无疑问没法精确的分离出来仲伯。文中给大伙儿介绍的一个看命准确的历经，就能回应看命哪儿准、哪里算命准这个问题。

宋朝年里，国都日东京（今河南开封）出了一位算命奇人，这人真实身份早已难以资格证书，尊称卜算三，便是一天只卜算三卦。卜算三不但熟练八卦，六爻，指迷看命，算命，测字，并且还能把这种大学问融汇贯通，以不变应万变，由此 才能把人之运势预测分析得炉火纯青。听说卜算三刚到日东京时，因為算命知名度还不够大，碰到市井无赖就在所难免来激怒找茬儿，一日早上日东京的地头蛇翁五、赵六、林七三个见到卜算三在街头摆地摊算命，就商议着要戏弄一下卜算三，三个人一累计，就来到卜算三的卦摊前，心怀不轨的对卜算三说：听闻你看命很准，今天大家哥三个就考一考你，要是测出准，之后兄弟都敬称你一声道长，要是测不准，就休怪大家兄弟三个失礼，非护栏你的卦摊不能，之后也别想在这里一带混了。

卜算三看命谋生，四海为家，天南海北啥人没见过，哪能被好多个地痞流氓的三言两语就吓着，但见他不急不躁，不慌不慢的说：请补报三位的生肖属性，也有要测任何。这翁五抢鲜回应说：我属牛，出一个虎字，测今日运气是吉是凶。卜算三说：小伙今天好那般福气，午时有些人请吃午饭。赵六然后说：我属猪，也出虎字，测今日运程凶吉。卜算三说：小伙今天好财气，午时有些人送财来。这林七一看翁五赵六全是有吃富有，也赶忙说：我属鸡，也出虎字，测今日运气凶吉。卜算三说：你今日运势大凶，必有流年不利。以便认证卜算三是不是精确，三人都会卦摊等待。

来到午时，一老太太恰好经过卦摊，由此拉着翁五的手说：小孙子，姥姥正四处约你，可找到你了，到姥姥家吃午饭去，今日煮了许多好饭，餐后帮姥姥清除一下宅院。翁五屁颠屁颠的跟随姥姥用餐来到。过了一会儿来啦一个年青人拿着两锭银两给赵六，说成要请赵六到他们家帮看几日店铺。

林七一看这翁五赵六的看命都很灵了，想着这卜算三看命那强大来看自身有流年不利也许是确实，還是赶快躲一躲吧，由此赶忙屈膝往家走，想不到走的急匆匆，一不小心撞了迎头走过来的一位女性的身上去，把这女性撞得是人仰马翻，四脚朝天，躺在地面上哭爹打爹，说时迟那时快，马路边忽然冲破五六个满脸横肉的壮汉，冲着林七便是一顿暴打，直打得林七一脸发胀，遍体鳞伤。卜算三见到赶快以往拉架，原先被撞飞的这一女人是本地一员外家最受宠的第五房小老婆，最受员外宠溺，捧在手上怕摔，含在嘴里怕化。平常里这五姨娘出门都派五六个壮男随身携带维护。亦是你活该这林七不幸了。

这林七挨了一顿打后从地往上爬起谦虚的问卜算三：道长怎么计算得那准的，为何三个人全是测虎字，一个有特色美食，一个得金钱，一个却见流年不利，这卜算三回应道：翁五属牛，测虎字，在午时原是三合又逢禄地，故有些人请吃午饭。赵六属马与虎六合，午时为财时，故取财。林七属鸡，与虎犯冲，午时又克，冲到加克乃大凶之兆，加上虎猴又三刑主血光，故推断其有流年不利也。卦摊周边的网络喷子一看卜算三算的这般精确，竞相外伸拇指关注。说起看命哪儿准，哪里算命准，算命大师尽管多，这卜算三应当算作准的一个，从这一看命小故事还能看得出一个看命极准的历经身后隐藏的是周易的合理性，精确性。