去伪存真：周易文化科学研究中的“守”与“破”

21新世纪，易经文化艺术承上启下，砥砺前行的新时期。

将周易文化的精华观念，融进友谊发展趋势的时期流行，融进传统文化振兴筑梦创举，融进中国人直到地球村的观念和行動当中，一代代周易研究者锲而不舍，砥志研思的崇高目标。

（一）

怎样在內容和方式上，完成周易文化研究新的优化？

秦文学类老先生强调，要“去伪存真，取其精华，由表及里，由浅入深的科学摈弃”。

他在数次的研究经典著作和主题活动动员讲话中，均例举了独特的比照。

当中国引发一股算命热，气功热，乃至“算命”，“算命”一条街发生的情况下，周易研究会暨“周易与智能化研讨会”则“鄙夷向洋探索世界”。

维持了学术研究学者应当有的理智，慎重，科学的心态 ，坚持不懈推广正响声，塑造正品牌形象，充分发挥社会正能量的前进方向。

当想归藏易的起源地争吵不休时，周易研究则坚持不懈了合理的舆论引导，以认真细致的科学心态和求真务实的方式方法，详实的事实论据，一锤定音，

论述了许昌不不過周易文化的起源地，或是归藏易的家乡，进而在国际性学术界引发了明显的反应。

（二）

“当连山易，归藏易，周易踏过了千百年来的悠长岁月，

新时代学术界又涌起现如今易在何方疑惑之时，周易研究又主要表现出了充分的基础理论自信和流行能量，政事意识的指出了搭建中华易的基础理论课题研究。

”

秦文学类老先生强调：这一科题的明確提出，从概念和实践活动上讲明了周易的发生和发展趋势，阐释了周易在我国，危害于世界的本质和见解，摆正了国际性学术界的视觉。

当“强国梦”的号角声唱响中国地面之时，周易研究又密切掌握时间的脉率，在振兴筑梦的城市道路上踏出了全新的脚步。

一系列贴近生活，更有意义的主题活动，持续推出：进行周易文化毕业论文学术论坛，举行“周易文化大讲堂”到群众当中，“大篷车”周易文化走基层等……，进而助推早日完成“强国梦”的杰出创举。

（三）

“

本书必有些人。”

这亦是过世大易学家钱穆先生说过的一句名言。

一大批博学多识，学富五车的专家教授，甘愿穷经皓首而义无反顾，为周易研究引燃了大家内心的火炬，增加了向前的驱动力，开拓了阔而幸福的市场前景，为“历史人文易”，“科学易”，“社会道德易”，“管理方法易”，“中华民族易”，“周易与智能化”等里程碑式命题研究作出了挥之不去的卓越贡献。