为何讲占卜的《周易》在古代能成群经之首？它具有哪些现实意义？

为什么讲占卦的周易古时候能成群经之首？具备什么实际意义？

1、古代人的人生观

古代人尊崇预测之道，有关预测文化艺术的周易一书，古时候亦是拥有 大路之源、群经之首、设教之书的称赞。

位居唐朝凌烟阁二十四功臣之一的虞世南就觉得：读不进易不能为将相。

哪个生产主力（高新科技）落伍的时代里，大家没法了解自然界中所产生的诸多事儿，例如天空为什么要雨天、人为什么会身亡。

不了解自然界运作的研究规律性，就没法解决例如洪水、地震灾害、山体滑坡、龙卷风这些洪涝灾害产生的威协；不理解人们社会经济发展全过程中引发的分歧的根本原因所属，就没法解决金融危机、战事、贫富差距这些社会认知的难点。

因為高新科技的局限，古代人难以完全想搞清楚这种分歧到底源于于哪些，聪慧的古代人便想了个解决方案——借助于神明的初始钦佩。

这类钦佩，先假定世界各行各业全是有神明存有的，例如阎王爷执掌存亡、雷公电母司掌雷击。

【周易八卦】

可别小瞧这类假定，大家有句俗话称为“成事在天，谋事在人”，这句话便讲出了古代人觉得人力资源比较有限的见解，假如遇到了洪水灾害，就唯有祈祷老天爷庇护，渡过磨难。

她們一则将人的主观能动性当作改变命运必需的能量，二则又指望神明庇护，而求做到扬长避短的目地。

古代人的这类观念，打开周易基本上经常能看到，例如周易·乾卦中的九三：谦谦君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

这句话的意思是说，有才华的谦谦君子每日勤勤恳勉做事情，夜里还需警醒很有能出現的风险，那样便能夠防止灾祸的产生。

初看下，好像感觉这类表述艮卦的句子有点儿无缘无故，例如夜里会有哪些风险？算一卦真能了解凶吉？

【周易】

实际上，假如单纯性从艮卦的视角去看看这句话表述，就非常易深陷逻辑性上的死路，完全把自身绕晕。

大家先将自身从“占卦”这一情况下摆脱出来，独辟蹊径，从文化艺术的视角再看来这句话。这个时候，同一句话，就变成了“有才华的谦谦君子，更非常易绕开风险”的含意，他的观点便由看命，改成了劝人善行，总体的构思立马就高了起來。

对于这一夜里的“风险”，也很好了解。

一则封建社会阶段，不象如今那样，就算是夜里也能随时随地根据灯泡得到 明亮，那个时候就仅有根据焟烛和灯油这种方式来照明灯具，成本费是很高的。二则，古代也有许多 未开发设计的树林，在人迹较为少的地域，夜里很能遭受猛兽、毒蛇的围攻。

周易注重人要积德行善，在劝人根据不犯错误的方法避开很有能遭遇的灾难，并且，平常里坚持不懈和左邻右舍处好关联，碰到紧急事件的情况下，还能在大伙儿协助下随便渡过危機。

【周易八卦】

由此 ，大家对待周易这本书时，除开他的身上包括的对卜辞的释意以外，也要主要去了解他每一句释意之中，所反映出的教育功能。

古代人针对这部有着为人处事、为人处事、参政、做生意标准的神书推崇溢于言表，一个主要的缘故，就是能帮我們处理日常生活所碰到的一些困惑。

这类困惑的处理，不仅仅根据艮卦产生的内心上的抚慰，还包含在其中所蕴涵的老前辈的人生的感悟。

比如周易·豫卦九四，由豫，有很大的得，勿疑。朋盍簪。

这句话就告知大家，做事情的情况下不必犹豫不定，做生意的人见到创业商机以后，假如有机会得到 大获得，能夠临危不惧，立马去做，那样才不能忽略眼下的机会。

假如见到这句话的人，自身便是个非常易拿不准想法的人，很能他在周易上看到了写这句话的老前辈解决这类心态时坚决的心态，及其其完满的結果时，便会遭受鼓励。

相近那样的话，周易上确实太多了。

【周易】

许多 情况下，我觉得易经时，都感觉这是否会是老前辈们将自身一生中理解的人生智慧，汇总起來，选编变成那样一本神书呢？

不清楚大伙儿对周易这本书有哪些感受呢？热烈欢迎在发表评论和沁书君探討呢。