旺夫相与克夫命的叫法是不是确实存有？

（一）运势主要是本身八字的時间规律性的运动轨迹反映 在梳理旺夫相与克夫命这一叫法是不是存有以前，大家理应重归到八字的实质上。八字的实质是啥？实际上便是每个人本身出生时间的的一种规律性和运动轨迹的反映，换句话说当一个人赶到这世界的那一刻，当与这世界真实刚开始发生性关系、产生功效的那一刻。这一便是八字、便是运势。这一八字与运势是由这一出世的時间所决策的，能夠 了解为先天规律性、先天的功效。先天的意思应当怎样看待呢？能夠 了解为一种客观现实、客观性运动轨迹的反映，这种规律性、运动轨迹是不易之后天的功效而有质的更改的，尽管能夠 卖量的转变，但这一质和发展趋势、方位是明確了的。假如能懂了这一点，便会了解运势是归属于先天，在前；合婚、合八字这种归属于后天性，放前。因而，就不能有后天性相反决策先天、后天性相反更改先天的叫法了。 因而，一个人婚姻生活情况的优劣、品质的优劣，最先是由其本身的八字所决策的，不是是由直系亲属另一方决策的，这一点結果很关键。 （二）旺夫相与说白了克夫命的叫法仅仅双信息内容同歩的一种主要表现 有的人说，假如旺夫相与说白了克夫命的叫法不能有，那麼，又怎么解释有的人婚后的确工作财气立刻好起来、又怎么解释一些婚后这儿不如意、那边不圆满，这难道说不是另一方危害和产生的吗？自然不是了。假如个人的运气是会由於此外个人的运气而彻底不一样得话，这一全世界一切个人的运气都更改非常大了，能夠 那样说，八字也无需再算了吧。由於即然运势的运动轨迹和规律性是那随便被别人更改的，还算得准、算得出来吗？是其一。 其二，往往有的人婚后工作财气立刻圆满起來，自身便是由於这个人命里信息内容显示信息直系亲属宫为八字喜用神、配偶星为八字喜用神，又显示信息婚后的大运刚开始交好运气，这一状况下，婚后工作财气虽说就会更佳起來，而不管目标到底是谁，由於这一种规律性和运动轨迹是本身的八字运势所决策的，内部原因，亦是根本原因，断不易由於外由此不一样。而有一些人的确亦是在婚后出現那样或那般的难题，一样地自身亦是由於这个人的命里信息内容显示信息其直系亲属宫为忌神、配偶星为忌神，又显示信息婚后的大运刚开始关系恶化运，那样的状况下，婚后工作财气虽说便会出难题。 表层看是由於完婚或娶了老婆或嫁了丈夫以后运势不一样，本质上这种运势的转变早已在每个人自身的运势当中了，只不过是，被完婚这一客观事实所遮盖而看不清楚、看不到罢了。 （三）怎样正确对待旺夫相与克夫命的这一种叫法和状况 实际上，我平时在批八字里也常常有说到旺夫相益子这个词，但我讲的旺夫相益子，并不是个人的八字能夠 更改此外一个八字原本的运动轨迹和规律性，不是这样的含意。我的初心与原意仅仅指，那样的一个女八字里其直系亲属宫好、配偶星好、子女宫好、儿女星好，虽说会嫁到有出息的男士为老婆、虽说命里会生到有出息的小孩，主要是那样的含意，不是说，原本一个男命命里的妻宫、婚姻生活不太好、儿女运不太好的，那麼，娶了那样一个女士就立刻全都好啦，不是这样。更何况，那样的客观事实也不太能产生，由於男人和女人，假如彼此信息内容不一样歩得话，不太能变成夫妻、不太能变成一家人、不太能变成父子俩、不太能变成母女的，懂了这种，也就会搞清楚许多 之前看起来有些道理但实际上并不精确的叫法了。 在运势与八字层面，不管碰到哪些的叫法、难题，先不必管正有误，而理应是以本身的八字下手去剖析、去找缘故、去找根据，这才算是压根的作法。社会学上不亦是那样的吗？内部原因决策外部原因，流行决策干支流。而一切从外部原因或从表层上来立足于进行的一些叫法，就算是再多的人说都好，全是有误的。 要客观性对待那样的难题，不管是旺夫相還是克夫命都不能有的，真正存有的是每个人時间规律性所体现、主要表现的运势的运动轨迹、运势的信息内容，断不易由於另一方而自身的运势就不一样了，这个是不太能创立、不能在存有的。