六爻测寿元

世爻旺相，身位休囚，需防夭亡一凡占寿元，只用世爻为压根，世爻或旺或相，或临日月，或得日月生扶或动化生寺、化旺，皆长命之兆。

假如卦中有动爻冲克世爻，世爻静而休囚，在逢值逢冲之时应凶。休囚随鬼入墓，衰又逢鬼爻伤世，世爻动化退、化鬼、化空、化破，全是寿禄不久之标示，都能夠按平时断应期之道来断之。

六爻测寿元

1、原神宜在安安静静一占寿以世爻为压根，原神是生世爻之王，宜旺静，不适合启动。在占测其他事时，启动就强有力，但在寿元比较有限了，不是在原神值绝墓之时，便是在原神受冲克这一年有存亡之忧。

2、忌神害怕兴摇一忌神没动平平安安

若是启动寿元就难保了，不是在逢合之时，定是在逢值之时应凶。

3、看用神为标准

如自身占以世爻为主导，还得看父母爻，父母为寿元星，宜父母爻安安静静，宜旺相，不适合休囚。

4、若父爻启动

便是旺相启动，也主寿不久，或是父爻休囚、空、破全是寿禄不久，这主沒有病时，不是危急时刻看自身寿元有多久是这样断。

5、自测试寿元以世爻为标准

按常规的推断应期标准来论就能了。

6、世爻宜旺相有气

表明寿禄长，得日、月生，忌一卦中有动爻冲克世爻，或忌动化回过头克，或世爻动化回过头克，应期在动爻或变爻值的月、日、年。

7、如忌神启动逢合

化开为应期；空，出空；入墓为出墓；合待冲。

8、世爻逢空、入墓等忌神克不上

便是忌神能克到用神时，应凶日期。

9、如卦中无动爻克世或用神

但有动爻泄用神，在泄神旺时为凶期。

10、世爻或用神休囚

但卦中原神启动生用，原神都不过旺，逢原神受制于时就是应期。

六爻占寿元

1、看用神为标准

如自身占以世爻为主导，还得看父母爻，父母为寿元星，宜父母爻安安静静，不适合动，宜旺相，父爻启动，便是旺相启动，也主寿不久，或是父爻休囚、空、破全是寿禄不久，这主沒有病时，不是危急时刻看自身寿元有多久是这样断。若自身得病时，测自身的寿元，以世爻为标准，按常规的推断应期标准来论就能了。

2、世爻宜旺相有气表明寿禄长

得日、月生，忌一卦中有动爻冲克世爻，或忌动化回过头克，若有动爻克世爻，应期在动爻或变爻值的月、日、年。

3、如忌神启动逢合

化开为应期，空，出空；入墓为出墓；合待冲。

4、世爻逢空、入墓等忌神克不上

便是忌神能克到用神时，应凶日期。

5、如卦中无动爻克世或用神

但有动爻泄用神，在泄神旺时为凶期。

6、世爻或用神休囚

但卦中原神启动生用，原神都不过旺，逢原神受制于时就是应期。

7、用神没动其他爻值临日、月建动

标准是唯有一个动爻，这一动、变之爻就是一种時间的量，寅月，动爻寅木动变戌，能是戌日，或者在戌月。

7、冲克世爻、用神的

能是本日的戌时或者戌日，要不是克你世爻的，能是戌月。

8、用神过旺

尤其是老人，或得重病症的。一种是在给用神气囊减震之时，或者用神入墓之时。或者受冲克之时。就论哪一个为应期。

六爻断灾祸方法

1、如起出的卦有动爻冲克世爻

内卦有动爻冲克世爻，宜到异地躲避。如外卦有动爻冲克世爻宜在当地或家内躲避。

2、躲避方位

宜在躲在生世爻的方位，起过关功效。例如午火生世，到南方躲避。

3、躲在合克忌神的方位

这亦是次吉方，如要躲在克忌神方位上，需得忌神弱才行，旺相或是不好。

4、最忌去的地方是冲克世爻的方位

来到易有灾。

5、躲時间的长度

看卦中忌神的旺衰，在忌神休因入墓时可回家。对违法违纪者不予以指导，这对我国、对社会发展有益，劝其自首方为上上策。

6、若有所在单位

又摆脱不上工作中，摇卦见忌神以内卦有冲克世爻的，要躲灾，必定得有想要红包、投入，大灾难大投入，大想要红包，根据想要红包、投入来转换灾的方式。