六爻化灾法

古代人作易便是为了更佳地掌握规律性解灾，六爻做为大宗商品之法虽说也能解灾，而如今很多人懂六爻。

却非常少掌握六爻解灾的方式，不能为日常生活指点一二，的确遗憾，下边为各位介绍六爻化灾法。

六爻化灾法

1、寻煞破煞（致病点）

仅有真真正正解化掉卦爻中组成五行生克冲合刑害的不好元素（致病点），人的灾难才能获得解化，才能保证解灾和因势导利。

如病为卯，酉爻为致病的缘故，就能想起制酉。比如杀鸡破酉煞（不能服用），由於酉为鸡，杀了酉就相当于破了酉煞（同气相色谱感），这换句话说，病原菌找到，治起來就能对症治疗了。如官鬼午火为致病点，就能在东南边修一个小房子制之，由於东南边为戌，戌能使官鬼入墓以制鬼。或能养只狗，由於狗为戌，同气相色谱感，人世间的事一般就那奇特。

仅有掌握致病点，从源头上斩掉病原菌，才能阻拦病的发展趋势。因五行阴阳气旋高低不平和者则理当调整其五行阴阳之气旋；因人为因素元素或人体元素者，则调整人为因素元素或调整身能；因其事情合不来者则调整其事情。但其寻煞破煞的主要取决于，最先要找到实际的致病点，随后对症治疗。

2、择时（天）

当代人称作黄历吉日。择吉时是六爻解化的一大法。选择有益的時间，成功率就高。常用的办法是看各行各业运，从各行各业运中选择最佳时间去做事。方式是找到卦爻中的病，随后以药为良辰美景吉日。如寅为病不能择寅时，比如亥为药，能选择亥年、亥月或亥日亥时。

天地万物离不了时与空，易经讲究唯其时物，故凡选方、择人、储物架等方案策划、解化法，尽能应择吉一会儿至公，凡不好的时间段要尽能绕开。这亦是全部方案策划、解化成功与失败的主要。

3、挪动法与选择方位（地）

去有益的方位，可补五行之不够，到有益的方位或选择有益的方位去做事，成功率就高，借宿人灵地脉，可把自巳的工作能力充分发挥到最高的程度。选择吉方是六爻解化的一大法。比如当夫妻争执时，更改一下环境，经常对夫妻的心态、忧虑、心情有一定的协助，一般能化解一些艰难。冲击性大时好离去远一点，等其不好时光之后再求欢聚，进而做到解灾的目地。能说调节方位是一大方式，凡和人相处皆同其理。

所处的地方、所属的工作中地址、所去的方位与所睡的方位位居着生程的一大半時间，因而对他们方位的调节在方案策划、解化与改运中尤为关键。调节一下所处方位、所属工作中的方位，所去的方位，桌椅板凳、卧室床方位这些，能把这些方位的调整做为方案策划和解化的主要应对的对向。

如病为巳支，不适合选择巳方。比如药为亥支，能选择东南边、或把床偏移至东南边、或去东南边求得、或每日去东南边朝东南虔敬上香这类。

（1）药为金不宜居南。

宜居干兑方，宜干好兑方解化。宜居干宅兑宅。床铺宜干兑位，头顶部宜向干兑方，门位、灶位、安神助眠、祭神、寻医、解灾等宜干兑与坤艮方。宜干兑方工作中，宜干兑之职。宜干兑与金名字的。

（2）药为木不宜居干兑方。

宜居东、东南方向，宜去东与东南方向解化，宜居震巽之宅。床铺宜东东南方位，头顶部宜往东、东南方，门位、灶位、安神助眠、祭神、寻医、解灾等宜东、东南方。宜在东、东南方向工作中，宜从业震巽之职。宜震巽与草木陈姓名人。

（3）药为水不宜居土方。

宜居北方。宜去北与东南边解化，宜居坎亥子之宅。床铺宜坎亥子位，头顶部宜向坎、亥子方，门位、灶位、安神助眠、祭神、寻医、解灾等宜坎亥子位。宜在北、东南边工作中，宜从业坎亥子之职。宜与水名字人相处。

（4）药为火不宜居水方。

宜居南方。宜去南方与东南方向解化，宜居离之宅。床铺宜南与东南方位，头顶部宜往南、东南方，门位、灶位、安神助眠、祭神、寻医、解灾等宜宜南、东南方。宜在南、东南方向工作中，宜从业离火之职。

（5）药为土不宜居木方。

宜居西南东北方向。宜去东南方与东北方向解化，宜居坤艮之宅。床铺宜西南与东北位，头顶部宜向西南、东北，门位、灶位、安神助眠、祭神等宜西南、东北。宜在西南、东北方向工作中，宜从业坤艮之职。

六爻化灾法解决全集

1、改进和人的关系

和人好好地共处，以真心实意，宽浓，与人交往，为改运的主要一项。可看体用彼此，从这当中找到致药和调神。

药是坤卦，应找老年人协助或多贴近老年人；

药是艮卦，应找小男协助或多贴近小男这类。

药是父爻，便能找一位父母辈分的人来协助。

药是辰爻，能找一个属龙的人来协助；

药是戌爻，能找一个属狗的人来协助。

药为金，宜干兑与金名字的人；

药为木，宜震巽与草木陈姓名人。

药为水，宜与水名字人相处。

药为火，宜火名字人相处。

药为土，宜土名字人相处。

2、天地人法

很多解灾化灾法是一般人双眼看不见的诡异象数范畴，他们大多数有一定的法律效力，但大部分人沒有掌握好，却把作为维持生计取财之道进行施为，牟取爆利，不要相信骗财的灵符解灾法，这世间除开诡异象数类的解灾化灾法外，要以理服人，遵循实际与社会发展的政策法规。

诡异象数解化法有些人觉得这些解化法一般比效消沉或有很多也不灵验，真真正正方式是要逐一分析天、地、人、事情每个角落里的实情，找到事象产生的真真正正根本原因，遵循实际与事情政策法规的对症治疗。

3、山与医法

更改生理学功能，无非保健医疗。解灾化灾便是我国道统五秘学，山医命卜相，並且以山为代表。解灾化灾能说便是一种医疗水平。

山指健康养生，玄典，修密，修行等，气功师、宗教信仰的持念、做佛事、超度法事、或皈依佛教等针对扭曲人的一生有莫大的协助。练习有有着人，可使卦爻上的欠佳信息在一定水平上协商和转换。若卦爻中的药是五术、宗教信仰等星（注︰艮卦、丑、寅），较有法律效力。

从业方案策划解灾者，平常一定要尊重天地万物，以地为床，以日为被，与天地万物融为一体，或如遇佛教的地方，应好礼敬，一则能免灾落入自巳的身上，一则能依靠宗教信仰力量，使自巳自信心而强有力。

4、行善积德法

从业方案策划解灾者，平常一定要尊重天地万物，皆要叫大家要尊重天地万物。人心向善一直没有错的。人办事不能太绝，十年河东区，十年河西区，天盘地界人盘，三盘并转，就很有能转至自巳的头顶了。运势大部分是不能用解来溶化的，但人的心地善良行作，多做善事、多做好事、多无私奉献等，至公日久，能更改一些性情，行善积德针对扭曲运势有一些协助，如比如捐款捐款捐物给老年人、协助有艰难的人。

5、尝试改变性格法

在生程中有很多灾祸是因人的个性所引发的不幸，有很多人的本性人格特质的歪曲与移位，找到卦爻中的药，学着这类性情与性格，习之日久较有法律效力。对不太好的药效应尽量减少和摆脱。

药为火，宜培养离卦之性；

药为金，宜培养干兑之性；

药为木，宜培养震巽之性；

药为水，宜培养坎卦之性；

药为土，宜培养坤艮之性这类。

更改待人处事的心态，更改一些不好的生长习性对生程有较大的协助，屡验。

6、饮食搭配解决法

古语云人是铁饭是钢。常言道防患于未然，凡吃皆得病药，有一些为忌食品类，有一些为必滋补品。忌食品类食之易得灾，必滋补品补之则生益。

如酉金为致病点，不能吃鸡。

戌土为致病点，不能吃狗肉；

巳火为致病点，不能吃蛇这类。

燥土克水世，水润则土力减，因而能多喝些清爽水，多去水边或大桥上散散步。

酉金为药，能吃鸡。

戌土为药，可吃狗肉；

巳火为药，可喝蛇血这类。

7、更改形相法

笑则迎福，和气致祥，若卦爻人士缺什么形相（药），入学着这这类形相（药），学之日久就有一些功效。

世爻火爻偏弱，就要着绿色衣服，这亦是以木生火。

燥土克水世，水润则土力减，因而能着白衫小白鞋，戴金属机械手表，并多去水边或大桥上散散步，大白天不适合多外出，不适合在烈日下玩这些。翠绿色木气强，鲜红色火气强，淡黄色土气强，乳白色金气强，灰黑色水气强，依据药的五行必须，能有目的地在服饰、摆放、办公环境等领域选择合适自巳的药色。

人的身体离不了衣服裤子，並且衣服裤子做为人品牌形象的最关键标示，能直接危害着人的身体与品牌形象等各个方面，故不可忽视。

药为火，宜着红衣服装（离卦）。

药为金，宜着白衫（兑卦），多带金器。不适合着红衣服。

药为木，宜着绿衣（震巽卦）不能带金器。

药为水，宜灰黑色衣（坎卦）。药为土，宜淡黄色衣（坤艮）这类。

8、储物架法

依据卦爻中五行相互配合，找寻出其病处，随后择药储物架。看药有什么，就置哪些物。一般只选择静物素描和动物二种。凡要完全解化掉不好的元素，好动物与静物素描此外进行，並且动物好用熟的动物，用熟的动物开展解化较为合理。

能选择个吉日，在吉日吉方开一个坑，埋到药之物，能合和人事部门。选吉日在吉方挂上专业制做的八卦镜。

（1）坤卦身体，能挂圆镜以身体；

（2）巽卦为药，能以置放小木船或种长细之花草植物；须明进退存亡之道等；

（3）离卦为药应多读书读好书或使用武力解决这些。八卦万物类象中许多的主面皆可应用，不容忽视八卦的功效。

（4）父母金爻能挂金锁护体，子爻挂佛象，财爻挂古钱币古钱。

（5）世未月破，据打破须合与填冲的病药基础理论，在午日午时或未日未时，在南与东南方埋

（6）寅木为药，能置放木头、虎形物件或栽种花草植物为调。

（7）午火为药，在房间内置鲜红色窗帘布、灯光效果、马等，或将床偏移至南方午位解决。

（8）酉金打破卯木，病是卯木，在家里养几个兔子，便使酉金冲卯木以应数。皆能买只陶器汉斯猫鸡，将其放到东南方向（以辰合酉），在东南方向把摆脱並且要破碎。

（9）若致病点是卯，就能在家里或西方、东方养鸡，以鸡克木。占

（10）戌土来克世，若有卯合则戌土受合而不能世，故能养几个兔子以避克，皆可在的身上挂上一只兔子。这亦是运用动物来合忌以去忌。

（11）戌土为药，可在东南边的土中挖个坑把药品埋了。能挂浴室镜子，可在的身上佩戴狗的玉石；可去东南边之庙，取香火之土回家，置放于家里的大西北处。倘若须解决大灾难，则对撤出来的香火之土要加多星期天，並且要香火持续。

（12）药是卯，便能养几个兔子，具有解决的功效。还能买只瓷、玉石的兔子，放到药处。

（13）药为亥子，可在亥日亥时挂上者的绘画或鱼、龟、鼠的绘画，能喂鱼养龟，挂玉鼠等，皆可用龟来皈依。能养在亥子之职或放生于亥子的地方。

（14）丑为药，能上养牛场玩儿，挂上面牛图。

（15）寅为药，能养小猫、挂虎招牌、立石敢当、种花树木、富贵竹来挡邪。

翠绿色木，红色火，黄色土，白色金，灰黑色水，依据药的五行必须，能有目的地在服饰、摆放，以颜色配液是六爻方案策划解化法中效为主要的一大方式。

（16）药为申，申为猴，可置悟空填煞。

（17）药为青龙可置青龙的东西。药为白虎须置白虎的东西，凡六神皆能配物为药。

（18）药为金，宜白色物（兑卦），或金属物件，比如铜铃铛、铜币、铜钟、闹铃、响声。

（19）药为木，宜翠绿色物（震巽卦），多种多样些花草植物树木，多亲近自然界。

药为水，宜灰黑色物（坎卦），多贴近江河湖泊或多在水边散散步。喜金水者能养金或放铜龟解决。

（20）药为火，宜红色物（离卦），宜挂红色书画，

（21）药为土，宜黄色物，宜挂黄色书画，用黄色物件或用小庭院假山解化。

9、数据法

干一、兑二、离三这类，药为金，宜置一件白色物（干与兑卦），若体卦坤卦休囚为病，干为一，能去坤方在坤方埋上一个或八个铜币为药，由於一个或八个铜币为坤和干，以坤土生干金。比如药为水，但药休囚乏力，则可在北边（子支）、大西北（戌支）或西南面（申支）用一小鱼缸装清水，并在水内置放六枚古铜钱解化，这亦是以金生水，六数皆为金与水。其为以数多数，可按卦数爻数有效配数，病药和数掌握的好，极其合理。念叨药之数有时候皆可解化。

10、文本与符咒解决法

全部的符咒全是人编的，人应用观念的一种方式，符是一种独有的品牌形象，已有独特的效应，用符咒来镇驱灾难，这类方式一般人不易，这些符咒在佛教当中常见应用。

符咒不是糊乱就能应用的，好要依据药来应用，比如金为药者最宜金符，水为药者最宜水符这些，我针对符咒了解不深，但能依据卦爻的病药来画符或设字，大家还能在卦爻上找到药，一天到晚身背这条药效，或按这一条药去说去做，或写上这类字，如药为戌就写上戌字、大西北或狗字，一般会具有一些法律效力。