大六壬神课金口决介绍

大六壬金口决： 又称为“韩信预测学”

据史记记述，“膑生阿、鄄中间”。韩信系山东鄄城孙村里人，兵圣孙武的五代孙，春秋战国时代赵国的谋士。他曾指引过“桂陵之战”、“马陵对决”，著有孙膑兵法。

他是传统文化古时候战史上一位杰出的战略家。流传韩信天赋聪慧，从师孙膑拜师学艺，不但熟练战法，还熟练方术、日月星象学，占往察来，尽在掌上。由此可见韩信亦是一位预测分析学者，迄今在民俗流传着韩信计算如神的小故事。“大六壬金口决”，在我国西边称作“袖中金”，东北称作“金口决”，东北三省称作“大金口”。王祤称作“金口决大传”。

“大六壬神课金口决”又称为“韩信预测学”。据史记记述，“膑生阿、鄄中间”。1991年山东鄄城县孙家乡村发觉孙氏族谱、“吴氏庙碑”和“韩信肖像”，经历史学家考资格证书，韩信系山东鄄城孙村里人，兵圣孙武的小孙子，春秋战国时代赵国的谋士。他曾指引过“桂陵之战”、“马陵对决”，著有孙膑兵法，传统文化古时候战史上一位杰出的战略家。

流传韩信天赋聪慧，从师孙膑拜师学艺，不但熟练战法，还熟练方术、日月星象学，占往察来，尽在掌上。由此可见韩信亦是一位预测分析学者，迄今在民俗流传着韩信计算如神的小故事。“大六壬神课金口决”，在我国西边称作“袖中金”，东北称作“金口决”，东北三省称作“大金口”。

大六壬神课金口决在阳阴辩证逻辑推理和五行生克制化的使用层面都到达了空前的高宽比，具备方式灵便简单、数据量大、预测分析覆盖面广、准确度高的特点，民俗有“学好奇门遁，来人无需问。学好金口决，来人别说”之称，国内外专家学者称作预测分析功法。应用战法的思维方法和基础理论见解，把事情将来发展转变的标准归纳为时间和空间2个层面，以時间变动的基本规律和区域部位的变换来揭露事情的将来发展转变 ，应用阴阳五行生克制化推测事情的成败得失。他的五格数理定义、逻辑性规律是合乎社会科学和人文科学规律性的，中国劳动者数千年来观念文化艺术的结晶体。

现如今世人皆知：金口决集太乙、奇门、六壬三式精粹于一身！“三式”即我国古代方术中三大秘法太乙、奇门、六壬同称“三式”。六壬是东方最原始的占星学，用式盘占卦凶吉的一种方术。

来源于：大六壬来自河图和洛书。河图九数拉格尔，天一生水，地六成之。洛书按后天八卦排序，坎一乾六，壬案乾宫，为数之始。水、火、木、金、土，五行以水为代表。十天干中，壬为阳水，癸为阴水，舍其阴而取阳，故称壬。六十甲子中有六个壬：壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌，由此 叫六壬。“大六壬”是以周易继承出來的一种方术，周易预测管理体系的一个主要支系，与“奇门遁甲术”、“太乙神数”比肩入三式，归属于高端的古典风格方术预测学。

方式：其法以月将加时间，立四课，排三传，观阳阴，辩五行生克，以决凶吉成功与失败。

特点：六壬以占卦人事部门而出名，其法日益突出，实际时代，已没法明確，到汉朝早已风靡，从而已经了解定是起源于汉朝之前。

预测分析基本原理：根据日、月、星、辰的变动为规则限度，应用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支中间的对立统一关联引发的人天合一的规律性，并融合水、木、火、土、金五行的五行相生相克规律性产生的一套详细的沟通交流身体信息内容登陆密码场的智能化、高效率、精确的预测分析方法。请扫码关注：周易天地。微信订阅号：谋士府

明朝清代古版大六壬神课金口决前言曰：金口决来自河图、洛书！

大六壬神课金口决，小编在前言上说： “粤自河图洛书出，先圣则之为经，以开物成务而前民用型，诚诸事术法之开山鼻祖也，古设大占筮人之观掌其才，如今亡矣，惜哉！ ”此段文字描述金口决的由来，来自河图、洛书，先圣演变成金口决，以用以民事诉讼占卦。 河图与洛书是我国古代相传下去的两张神秘图案，历年来被觉得是中国文化、阴阳五行方术之源。 伏羲依据河图、洛书推表演八卦，变成预测分析占卦之根本原因。

大六壬神课金口决，小编黄陶中在前言上说：“世惟妙惟肖课金口决，命谓述自吴氏膑，膑始精大六壬，尤嫌其博而弗约，遂择其简粹奇妙之最，辑为该书，传行于世，占莫不应。”书里歌诀好几处记有韩信的神算妙言，如在地形法中有“此是韩信地貌法，起法临用着意看。”在金风战干歌中有“祖师爷流传玄之又玄诀，捉将擒贼在掌上，战法发展战略皆能用，天機泄漏有祸侵。”进而由此可见该书虽非韩信原著小说，但书中的具体内容依然可体现韩信的预测分析观念和战法术略。

方术

金口决之历史背景　金口决的全名叫“大六壬金口决”，一门从大六壬发展趋势过来的高层住宅预测学，十分奇妙。

大六壬与奇门遁甲术、太乙神数统称古时候“三式”，有“三式合一可玄经”之美名，在我国预测分析有史以来具有无上影响力。六壬术到底引发于什么时候，早已没法确考。有些人神话传说其时代背景，声称六壬术源于轩辕皇帝、玄女，这很明显是空穴来风。东汉时期，赵晔著作吴越春秋、袁康著作越绝书，都有六壬的记述。据考古工作者评定，在出土的六壬式盘里，有几种为汉朝六壬式盘。正因如此，六壬术引发、时兴的时代应当在汉朝以前。

大六壬的计算系统较为复杂，由天底盘、四课、三传、四柱神煞等构成，一般人难以学好。到春秋战国时代，杰出的战略家、易学家韩信老一辈由繁化简，将大六壬简单化成四课，用口决精确推算人事部门的吉凶祸福——这就是金口决。韩信建立发明了金口决，又应用其基本原理具体指导**战斗，获得了明显成果。因為这门预测学应用口决断事，十分精确，由此 叫"六壬神课金口决"，通称“金口决”。她的开创，主要是为国防管理决策服务项目的，以战役为预测分析目标，之后才慢慢注入民俗用以预测分析人世间萬象，从而演化为高层住宅预测学。

别称

金口决乃大六壬之精粹又称为“韩信神课”。在东北称作“大金口”，在中国西边称作“袖中金”，在别的地方也有人叫其为“袖里乾坤”“大六壬神课金口决”。“袖中金”和“袖里乾坤”是我們对大六壬金口决玄之又玄奇妙的充分肯定。听说，古代人穿着长衫，看不到动手能力就能一点智慧。实际上 ，预测师掌藏袖中，手指头在不断地掐算呢！仅仅别人搞不懂而已，这就是大六壬金口决被称作“袖中金”和“袖里乾坤”的缘由。金口一开，不能变更。在具体分折中，金口决一般直截了当，张口就能点到关键，令人赞叹不已，因而，金口决往往叫“金口决”，而不叫“银口决”或是“铁口决”，缘故就取决于此。

优势

金口决是易学中的一朵奇葩，其优点还能归纳为六个字：起课快，断事准。

因為金口决起卦方便快捷，预测分析极准，运筹帷幄（调养）实际效果显著，由此 ，能有效地融入现代社会日常生活的各种各样必须。金口决预测分析事儿非常奇妙，不仅能精准预测分析显性基因信息内容，并且还能精确预测分析呈阴性信息内容。“游都鲁都法最玄，穿地寻尸见九泉。”这一句断语的意思是： 金口决能夠测到地底掩藏的物品，包含遗骨墓葬。因而说，金口决是一门预测分析功法，假如学习易经不了解金口决，难免有点儿缺憾。

娴熟金口决以后，无需笔纸，无需观相，无需摇卦，无需排八字无需奇门演局，无需到当场……，能夠一瞬间分辨双方（事情）的吉凶祸福。由此。现行标准通行本的大六壬神课金口决题属为：洞春道长真阳子杨守一精阅，钟谷逸士熊大木校准，金谷修行人周敬弦重订。现如今能碰见的这一辑本的初始本，明嘉靖二十四年的木刻套红字本，之后广为流传较为普遍的也有清康熙三年的石雕小字本和上海市广益古籍书店版石雕小字本，这些版本号中间小有区别，但应都归属于传抄印刻不正确，其所据的本来应当是个，通行本大六壬神课金口决的编写者，历史时间无载，但考其文，此人必为宗派中得传法脉的人，通行本大六壬神课金口决的內容，不计入附则之神枢经、壁玉经，以宗门里传的三套秘本中辑录出来的，但在其中将凡牵涉到秘法口决的一部分尽行删除，或混以他文，并有好几处对全文有意歪曲之处。

金口决古本

大六壬神课金口决，明刻本篇头有遂然子序，清广益古籍书店本，前有楚黄陶中序（此序原为明嘉靖年官版金口决金台宋氏撰），其序文曰：“粤自河图洛书出，先圣则之为经，以开物成务，而前民用型，诚万事术法之开山鼻祖也。古设大占筮人之观掌其才，如今亡矣，惜哉！世惟妙惟肖课金口决，命谓述自吴氏膑，膑始清大六壬，尤歉其博而弗约，遂择其简粹奇妙之最，辑为该书，傅行於世，占莫不应。后之好事者，引伸触类散其积淀，使观占者率多病其涣漫、无所措手。予时借员内古籍书店任职之暇，悉措诸说之同，共参互官本，於凡歌诀断例古诗词赋颂这类大小毕举一一重订校准。间附已意，补其阙晦而直解之，捐俸锓梓以续厥。传其为神课者，以三传四用生克之占於天和自然地理人事部门之浩，靡不奇验。非天地之者神，其孰能与於此？其为金口决者，如令出人之口无所回互改易之谓也，先人取名字意或这般，若在其中深幽玄远者多不能尽晓，姑阙以佚高超之士鉴之，庶无失先人微意云。”从而序文能夠大概了解世人针对金口决的一些见解及金口决那时候流行的状况。

运用

从金口决的推广运用水平看来，还远远地沒有获得普及化。就专业人士而言，一般人都了解六爻八卦、四柱八字、相术、风水等，但仍有相当于一部分人还不了解金口决究竟为什么东西。归根结底，金口决是一门高层住宅预测学，真真正正了解这门绝招的人少得可伶，这些方面的辅导书也非常少，学习者为什么会多呢？再讲，以往门规等级森严，老师教徒弟全是言传身教心授，没留文本，门口的人难以获得金口决的精粹，这既给金口决优化了神秘感，又阻拦了他的不断发展，也影响到了他的进一步发展趋势。中国改革开放的风轻轻吹变绿易经这棵一棵大树，每门预测学容光焕发更新的魅力，大六壬金口决也得到重见天日，学习研究团队持续发展壮大，他的知名度也飘洋过海遍布世界各国，被国内外专家学者称为“预测分析功法”。

断课层级

一种易术的优劣多少，只不过是准确度的难题。"金口决"即然有这样一个名称，也毫无疑问拥有 不可避免的大道理。前文提及金口决的继承中出現了分裂支系的难题，引发了每一个派系在断课堂应用的办法不一样，进而使准确度变成点评一种派系最好的裁判员。

金口决断课分成下面几类层级：

第一种层级便是用口决照本宣科，简易的三动五动、很多的四柱神煞，及其用 月令日辰分离出来旺衰，这类断课方式是目前在金口决界数最多的断课专业技能，广为流传得最广，亦是最易的方式 ，灵验率一般。

第二层级，便是能夠无需口决、四柱神煞，无需月令日辰的旺衰，能夠灵便运用三动五动，精确地分辨语文课旺衰，很多地应用旺相休囚死相互配合用爻来分辨事体，做到这类层级的人早已不是很多了，用这个方式断课准确度可快速增强至让人惊汉的人生境界。

第三层级，便是早已进到境界，对各种各样金口决的基础理论精粹所有融汇贯通，做到能夠无需三动五动，无需旺相休囚死，只凭五行相互间的五行生克来断事，这类层级早已是超过了金口决的界线，能夠灵便使用各种各样易术来给金口决服务项目，归根结底的一句话便是天干地支关联烂熟于心。

之上三个层级便是现如今金口决界的现况，想提高层级又要聚备扎扎实实的基本技能和敏于勤奋的心境和名师持续的谆谆教导。具有了之上几个方面，学精用好金口决就不是一件难题了。

很多案例证实，金口决的确精巧绝伦，有时精确得让人惊讶，但亦是有测不准的状况，即便如此，不经之谈也。归根结底大概有：

① 世界上沒有一定的真知，一些虽说谜团不是都能解除的，金口决都不除外。

② 金口决本身有缺陷，月将和贵神的定法不统一。月将：有些人应用逢年过节换将，有的则被淘汰换将；贵神：起贵神的歌诀不一样，定下的贵神亦是有区别。

③ 预测者技术性不合格，如起课不正确，取地分或白天黑夜贵神错乱。

④ 受预测分析环境危害，心存私心杂念，逻辑思维不集中化引发 分辨出错这些。

预测分析专用工具

起课程序流程

金口决的课体由四部份构成，由上往上先后是：地分、将神、贵神、人元。其起课方式能夠归纳成四句话：

入式之法妙通玄，月将加时赛方提交。

更看何神同何位，日干须用五子元。

【比如】庚辰年、甲申月、壬子日、戊申时，巳将，卯位。别人来预测分析。金口决课式如下所示：

4 人元： 癸

3 贵神：丙午

2 将神：庚子（用爻）

1 地分： 卯

承传

自此，韩信承继家传的无字天书图普战法以后，梳理、编译程序出两个战法管理体系：

一是、银雀山汉墓出土的孙膑兵法，此为谋略战法；

二是、一直密秘广为流传于坊间的韩信大六壬神课金口决，其为阴战法中的祭司管理体系。

韩信祖师爷流传出来的金口决门里各代承传排辈五言诗：

灵一三千万，力久永承远，慧泽道圆成，识全贞房靖，

逍游亮下渊，自得观世音菩萨，世元本壬青，遥顺始照目，

九关开余真，六生戒算乐，通屯吉寻春，古智贯史源，

清云灵霄上，密树吹上空，星辰变宇宙空间，了看月色明。

（之上五言诗內容真实性尚需核实，不能盲目跟风得出结论，好取出真凭实据来！假定此诗真正得话，不懂装懂就能，看一下谁的名字中有之上“字”，无须赘述。）

方式

校准京本六壬神课金口决全集，信息妙论曰：“凡占课，入式歌言其小象，五动爻观其疏忽，以格局看其事体，凭驿马、四柱神煞定其凶吉，以空亡、月破、支干三合、六合验其成功与失败，全身心推测，莫不奇妙。”

预测分析基本原理

因大家人们日常生活在地球上，以我来为之压根。金口决预测学是模仿的宇宙能量对地球上人们天地万物的干扰规律性。金口决一课四位即地分（通称为方）、将神（通称为将）、贵神（通称为贵）、人元（通称为干），组成公式计算如下所示：

人元：十二天干——宇宙空间外部的动能标记

贵神：十二地支——24星宿的动能标记

将神：十二地支——太阳光的动能标记

地分：十二地支——地球上的动能标记

由上边这一公式计算能发觉，金口决课式由一个十二天干与三个十二地支所组成。

之上分析能了解，太阳光与24星宿在预测分析管理体系中占据主导性，由此我們在预测分析时，七分取决于武将，三分取决于干方。在这个预测分析管理体系中，三个十二地支与一个十二天干中间的动能相互影响引发了世间盘根错节的各类事儿与人的运势多少波动转变 周期时间规律性。