八字十神看人生境况

八字推命是以天干地支阴阳五行的生克制化刑冲合害为基本，从日干与别的各天干地支的关系而定下：比肩、劫财、食伤、伤官、正财、偏财、七杀、正官、偏印、正官十个专业名词，称之为“十神”。

八字里缺乏那类十神，预兆其人生活境况有某类不够，尽管实际要综合性观点，那麼怎样在八字十神看人生境况呢！下边笔者就为各位介绍一下。

八字十神对人生的危害

1、八字的天干地支与宫位

八字里的年天干地支代表身主的祖产和老人；月天干地支代表兄妹和朋友；日干代表自身，日支代表配偶；时天干地支代表子女。

十神中的财代表身主的爸爸、老婆、金钱等；印代表妈妈、学历、老人等；比劫星代表兄妹和朋友、朋友等；官星代表政界、知名度、病症和男命的子女等；食伤代表充分发挥、小辈、随意、女的子女。年柱代表青少年；月柱代表青年人；日柱代表中老年；时柱代表晚年时期。八字原局看个人的人生各环节境况，最形象简易的办法是看八字的年-月-日-时和十神，自然也有其他要素必须考虑。

2、天干地支的近远功效

月天干地支和日支离代表身主的日干非常近，对日主的危害十分极大。

月、日所临十神和衰旺立即关系到身主的发展趋势，由於月上代表青年人阶段，日上代表中老年阶段，这两个阶段是人的活力最強旺的阶段，亦是人生发展趋势的黄金阶段。假如月、日临官星，代表这一期内身主尺寸都能混到一官半职或有一些威望；假如这些地方临偏财，尤其是临正财星，表明这个人会运营，在青中老年多做与运营相关的事，一个发家致富能人。其他十神以该类推。自然也要考虑到衰旺，喜用神发展趋势大，忌神一般多在该层面瞎折腾，但优化并不大。

八字缺乏十神的結果

1、缺官星

正官与七杀通称做官杀。八字里缺官星的人沒有公职人员，社会地位不高，生活环境不佳。女则与丈夫缘份薄，晚婚晚育，夫妻关系不和睦，或老公工作能力不强人体不佳，无法白头偕老。男生不太喜欢被管束，工作中大部分无造就，目无法律法规独来独往，易走歪路，与儿女缘份薄，晚婚晚育，不关注儿女，享有不上子女福份。

2、缺官星

阳刃就是正官和偏印。命中缺阳刃或是阳刃为喜但能量比较弱的人，儿时非常易得病，缺奶水，与父母缘份薄，大部分缺乏母亲的爱。学习考试成绩不佳，记忆减退，因而无法得到师长的钟爱。一生欠缺背靠，与公职人员环境没缘，住不了豪宅别墅，更没法有着名车汇。

3、缺比劫星

比劫星是十神中的比肩和劫财。命中缺比劫星的人朋友少，内心孤独，尺寸事儿都要依靠自身进行，兄妹缘份薄，生活上靠不了姐妹弟兄。不太喜欢和人协作，特立独行，也不愿意求别人做事，寡言少语。一生凭技艺用餐，从业技术咨询类的岗位较多。

4、缺食伤

食伤和伤官通称为食伤。命中缺乏食伤星的人大脑思维迟钝，儿时张口讲话比较晚，长大以后不善于表达，咬字不清楚，效仿工作能力较差，擅于保守秘密，不喜欢语言，非常少闲谈。这类人行事持之以恒，岗位变化少，不太喜欢健身运动，也不太喜欢唱歌，神色身体语言欠缺雅致。女与子女缘份薄，一生有骨血各自之苦，或享有不上子女的孝道。

5、缺偏财

命中的偏财和正财通称为偏财。命中缺偏财的人一生财来财去一场空，得是多少财破多少财。偏财代表爸爸，与父母缘份较薄，享有不上爸爸的爱，无法得到爸爸的财物和扶持，或爸爸工作能力不强。男命则与老婆缘份薄，晚婚晚育，或夫妻关系不太好，无法白头偕老到老。命中看不到偏财的人挣钱艰辛

十神代表的特点

1、藏者怕透，隐怕露

八字里某一字，或是某类十神，藏在十二地支，原局沒有透显，假如在岁运中透着，便会反映出这类十神层面的人生转变；人生的情况，也就随着相对应发生改变。是喜是忧，就能看八字里这类透着的十神，否对自身有效；转变的尺寸，虽说必须观查这类透显能量的旺衰。

八字里某一字，或是某类十神，十二地支城府很深。假如岁运中，这个字忽然露了出来，这亦是人生情况变化的数据信号。这类情况的更改，有一些是六亲层面，有一些是自身的人生一些层面的巨大转变。

2、合怕冲，冲怕合

八字里有合，不害怕再合，类似再去相配，较多便是总数的转变；例如吉上加吉，画龙点睛；或者凶上添凶，过河拆桥这类。逢冲就较为不便，这类更改，便是实际性的更改，质的转变。因而，原局有合，岁运中碰到化开这一合，就要进行关注。自然，假如这一并成喜用神，这类冲才算是真不便；假如这一并成忌，便是好的转变，人生碰到了新的突破口，能好好地掌握了。

八字含有冲，有合来解冲，虽说亦是一种情况的更改，就能看这类更改对自身是不是适合。原局喜冲，就不能碰到合；忌冲，有合自然是好事儿。不過，也看这个合是否确实能解这一冲。

3、旺怕动，弱怕克

八字里某类五行，或是某种十神旺，不能再旺，再旺就怕引起，引起的能量便是值、刑、冲、合、害。引起了不便，自身无难，六亲中也有些人非常易有灾难。一样一个弱的字，就还怕克，尤其是冲中带克，由於这一能量比较弱，逢冲克便会负伤，假如这个字是喜用神，不便较大，由於身主肯定有灾难；要是是忌神，也怕是八字里的病神，碰到冲克，也能是生病的征兆。碰到这样的状况，或是要进行留意。

4、独怕重，无怕有

八字里某一字唯有一个，岁运中再来一个，就为主；沒有的字，突然发生，这就是拥有。一样亦是人生的关键更改。由此必须进行留意。尤其是婚姻生活和六亲层面要多进行留意，也要留意自身的身体构造层面的更改，尤其是这个字，亦是忌神得话，则更要留意。

5、纯怕混，旺怕库

八字里某一十神，较为单纯，例如正官、偏财这类。就怕发生偏星，这一般代表换别人，交换老婆、换父；同样八字里透显的是正财、七杀，岁运中再去正官、偏财，亦是有相同的实际效果。

某类十神，或是八字里的某类五行、某一字过盛，一样也怕入墓。由於墓库，这一五行活力缺失的关节点。例如水碰到辰，火碰到戌，木碰到未。可是有一些五行，墓中有发火，例如金碰到丑，或是戊碰到戌，己碰到辰。一个有熟助的关系，一个有财气，就有一些不太非常易了解。可是，或是要进行留意。由於，金原本就旺，遇丑有熟，可是气以衰极。土类亦是这个问题，并且旺者怕更旺，尤其是引起。

6、墓忌邀，弱怕库冲

八字里的墓，一个存亡突破口，由此要进行留意。这类情况的更改，便是墓逢邀。这一邀，便是值、合、刑、冲。自身的墓，假如身强，逢墓，只需不是生墓，都问题不大；可是怕合，认生；身弱有墓，就怕逢冲，由於这一墓中有自已的根，冲就失去言行合一。六亲之墓，一样这般。

有关身墓的了解，必须特别留意的是，有的八字日干为阳，或是阳阴互见，大多数以阳干之墓做为墓；有的八字看不到阳干，乃至沒有阳根，这一墓应当看晾干之墓。六亲亦是如此，不能一味的觉得十二生旺死绝表，沒有任何的实际意义。

7、有根怕没根，没根怕有根

八字里某一字，透显在十二天干，可是十二地支沒有根气；岁运中最大的变化，便是一些岁运突然拥有根，或是十二地支中通快递了根，这个时候，假如这一根针对我有效，便是好事儿。可是六亲层面而言，也很有能缺失这一六亲。针对从财或者从官的人，八字在原局有一点根气也没有，或是有也被冲克掉了，这个时候，就要保重身体了，由於这一大运归属于破格录用了，表明身主有灾难。

八字里某一字有根，岁运中碰到这一唯一之源被冲克，被冲翻，这样便是有根变成了没根，亦是有保重身体层面的一些不好的转变，尤其是这一根为八字里的喜用神之王。要是是忌神，则要留意六亲层面的转变，或是她們的灾咎；自身即使得病，一般亦是医治的机遇。

8、假格喜变真，真格怕变假

从格、化格，最好事儿真从、或是真化，真化、真从便是荣华富贵之象。就怕假了，假了荣华富贵也不真，荣华富贵水平便会有影响。原局虽假，行好运可真，假行真运，荣华富贵突显；原局为真，就还怕假，行好运变假，沒有拯救，荣华富贵不真不用说，也许亦是有生命之忧。 必须进行留意。

9、太旺怕犯怒，弱极怕逢根

八字里某类五行，假如过旺，就唯有顺，不能逆。逆神便是制克，例如土过盛，就怕木来制；水过盛就怕土；火过盛就怕水，木过盛就怕金；金过盛就怕火。能生、能泄、能耗。犯怒就非常易有灾难，灾就反映在侵略之王，由此必须留意。说白了过盛，大致是这类五行在八字十二地支中有三位以上；或者天干地支能量做到四位以上。

八字里某类五行过弱，做到弱极。大致是八字里这类五行天干地支的能量不超过一个本根须的一半以上的能量；或是尽管可由本根须，可是逢比较严重制克、冲克，否有生助拯救，能量不够一个本根须的一半；或是仅仅十二天干飘忽，沒有生助，反倒遭受制克，这样就归属于过弱，或是弱极，就怕这类五行，或是这个字逢根的岁运；或是逢生的岁运。由於弱极，就沒有生的机遇。一旦岁运中碰到生助，或是有根，这类情况，就要保重身体；也要留意有关领域的六亲。

10、空者怕失陷、待空怕出空

八字里的空，有些是真空泵，有些是假空。旺者便是假空，弱小便是真空泵。五行之空，有金空则鸣，火空则发，木空则朽，土空则陷，水空则流。大致要融合空亡之柱的纳音五行看来，只要是五行和纳音五行同为之柱来分辨，实际是哪一种五行归属于真空泵。尤其是日主纳音五行逢水、土和木的，八字里木弱、水弱、土弱，这就是失陷之象。六亲同样而断。

八字里有时间，就怕填冲；也怕出空，由於这些全是人生情况变化的征兆。忌神空，反倒是好事儿，填冲就不太好。换句话说，八字里有这个字，岁运又出現了。是喜用神之王，就怕空亡，由於空了就仅仅徒有虚名罢了。出空，便是逢冲、逢合，大致也要融合喜忌而定。不過，待空到出空，总会有六亲层面的事儿发生。

11、重冲怕带冲，逢冲必有凶

便是八字里有两个冲一个，或是三个冲一个，这个时候，就怕再去冲。不论是如何的状况，岁运碰到冲克，都有事儿、要事产生。由此必须进行留意。有的能是六亲不利于，有的则是人体层面的变病，可是也要融合衰旺。假如原局早已工作制服了，就不能在发生；要是没有工作制服，在岁运发生，问题不大。逢冲则动，则变，好事儿，错事，都要谨慎对待

八字十神看人生境况，人的一生会历经各种各样情况，也会遭遇多种多样转变。 佛教觉得：人生诸行无常。例如：从未病到得病；从出生到身亡；从贫困到颇具；从普通到行政部门；从单身到有婚；从结婚到离异这些，都以一切正常到诸行无常；或是从诸行无常到平时的变化。