哪六种个人行为最损福报

大部分人的一生，基本上是紧紧围绕着挣钱、吃吃喝喝享受。实际上，吃苦耐劳便是了苦，享清福便是消福。一个人的福报如同银行业的储蓄，假如只留不存。

便会有透现的情况下。如果不培福报，只知晓享受，当福报坐享，一切的不如意便会呈现。那麼什么个人行为最损福报呢？

哪六种行为最损福报

1、杀生

杀生在一切个人行为中第一等折福份。买猪肉吃尚做作恶业，更不能买活物杀掉烧菜，活生生煮死1命，削禄20善。即使虫蚁也无法伤，文化教育儿女儿时不玩除虫蚁鸟儿，他的福分就不容易损失，寿命就不容易紧缺。杀生的缺点是：短寿，工作中差，多病，怨恨重，贫困，丑恶。

2、得罪父母领导老人

排斥得罪父母是第一等损福败禄的事，无论求哪些，必然求不上，万求也枉然，由于积德沒有损福快。工作中，婚缘，做事不如意，马上自我反思排斥得罪父母领导老人，这也是最本质的缘故。假如工作中不如意，情感痛楚，做事阻拦大，马上细语好货孝敬父母，父母若开心，一切天人鬼神都是会来讲修你。

不排斥父母的人，一切顺利，天赐良缘良缘。自小不排斥父母师长的人，自小不反感得罪父母，即使出生在最贫困最晦戾的家中，都是会变成才华横溢的人物。用金钱供奉父母的人，未来一定会颇具，孝敬父母但无需金钱物件供奉父母，做高官也会欠缺财富。收集宣说先辈德盛乃至圣人说闲话，一句削禄一百善，败尽一大家族气血的福寿。

3、闹脾气

发脾气骂脏话的响声，如同狼叫一样。女生不闹脾气，子女必不夭死，脾气大的女人，产子必多死，或多病。由于一气愤，乳即变为毒汁。发大性子，喂儿马上即死。稍小一点，大半天一天方死。发小脾气虽没死，亦必然得病。这也是一定不会改变的处事。闹脾气是一切如来佛祖都救不了的。佛书上说人世间之疾莫过猛风，怨气之徵复速于彼，一切如来佛祖、金刚天等及五通仙不可以抢救。闹脾气称为火烧功德林，一把怒火把一切福得烧燃。对平常人嗔恨发气一次，摧毁一百末劫累积的福得，对父母老人德盛谦谦君子发火，摧毁一千末劫累积的福得。排斥得罪父母，嗔恨发气，是福苦命浅的最显著特点，世界最沒有福分的，便是这2种个人行为。

4、嘴边不尊的人

自暴自弃，挑拨离间，传扬他人过恶，妒忌讥讽挖苦别人，脏话骂人。这些损害天地的德气和和气，财运全被摧毁，要是没有父祖的钱财荫蔽，贫困是一定的，做事不如意。自暴自弃一次，削禄三善，印光大师说，碰到挫折不自暴自弃，必有后福及子孙后代强盛。他人不益处，要隐藏一些，这也是雄浑以养天。养天，才可以无可比拟；说是是非非，是毁坏天地的德气，造成神鬼怨憎，万事不遂。妒忌讥讽挖苦人，讥讽他人哪些，自己未来就如何，佛书上有一个女性讥讽穷光蛋，她五百生转世投胎贫困。脏话骂人，比这更槽糕。若在互联网上或是群众场所指责或是传扬他人过恶，一人听见见到削一禄，千人就削百禄。一切要对于个人行为，对于实际的事情，不必对于人而言。

5、说人说闲话，挑拨离间

说人说闲话，这就早已伤了天地间的和气，而招神鬼的降祸；并且，将一些杯弓蛇影、恍惚之间无凭的谣传进行浮夸、添醋，讲得好似亲眼看到一般，使被说的人气恼得忍受下不来，致抑郁症寂然，他这口怨毒之气历磨难消，岂会沒有索报之日？只恐来日刀山剑树有自己的一份。

天地既止脱生发滋养天地万物的草药，也止脱生发危害天地万物的毒草；天地抚养良善谦谦君子，也抚养奸险小人匪徒；日月从不是只映照良善，不映照坏人的；海水从不是只收纳整理明溪，回绝污流的；无论我有是多少过失缺陷，天地日月从不曾规定我分毫，因此我并不可以规定别人，不能挤兑损害自己觉得的奸险小人、坏人。所说天道酬勤，容不得恶，就不可以载货，物便是日常生活好，工作中好，学习好，婚缘好，讨人喜欢，身体好，一切好。

6、显摆自己

炫耀自己，在什么地方骄傲自满，会引来人天神鬼妒忌毁坏，因此显摆哪些，未来就在什么地方失望。

糟塌这些东西最损福报

众人会爱惜贵的东西，珍贵的东西难能可贵，例如金银首饰，就非常爱惜。消耗划算的东西，例如白米饭，认为非常容易获得，也不爱惜，随便消耗。要了解，消耗大自然的东西，更加损福报。

1、水

例如水，有的人洗床单，水全是哗啦啦流，感觉一吨水才几元。或是去吃夜宵，白米饭吃剩，就丢掉。一碗米饭才几毛。或是衣服裤子，衣服很便宜，穿的不太喜欢，就丢掉再次买了。这个是错误观念，便是花钱来考量使用价值。

2、粮食作物

无论多荣华富贵，一辈子吃的粮食作物，用的水全是有变数的。沒有福报了，富有也很难买到粮食作物，例如六零年代，饿死了的人许多。那如今，沒有福报，有粮食作物也吃不到，如同得了咽癌。由于这一生的粮食作物，都为他吃完了。用水也一样，不必感觉水四处都是有，像跑到甘肃省等荒漠边远，要用水就很艰难。那么消耗水，来世便会投胎转世到没水的地域。沒有水的地域发展的人，就缺乏聪慧。肾脏功能主水，与人的聪慧相关。江南多水地域，人比较多聪明。消耗水，来世就欠缺聪慧。

人们赶到地球上，啥都没有方法造就，全是用当然的，吃的用的，全是来源于地面，应当要敬畏之心。人们如今善业在呈现中，因此粮食作物、水都很便宜。如果业障现前，粮食作物减产，或是大旱来啦，你看看如何花钱来评判这一米粮和水的使用价值。沒有金银金银财宝不容易饿死了，沒有粮食作物人就饿死了。因此要还记得，这些养色身的粮食作物，水，蔬菜水果，全是老天爷的赏赐，要爱惜。

人赶到全世界，吃是多少都是有变数。就算是千万富翁，或是乞讨者。只需命中带上吃的，都不容易饿死了。如果命中吃的没有了，富有也会饿死了。禅学森林，佛家弟子夜里一般少用餐，一来留些粮食给穷光蛋，二来也给自己留些粮食。吃的一分，命中少了一分，那消耗糟塌一分，命中就少了十分。老天爷最看但是的，便是人糟塌和消耗。与此同时要培养孩子培养爱惜的习惯性。

提高福得的个人行为

掩藏别人的罪行，一次为一善。看到推广人恶的，劝而止谓之五善。对父母尊重不得罪，一日一善。工作中勤奋，一日一善。尊重领导和老人，一日一善。皈依，一命一善。生命十命一善，大命十善。把死了的可爱小动物安葬，一命为五善。宽慰一次有苦恼忧虑的人一善。白米饭喂一下鸟儿，小蚂蚁，鱼，虫子等，2次一善。（留意不必喂小蚂蚁糖，浓度值太过高让小蚂蚁脱水而死）见伪经劝人不必专家学者为一善。为君主、父母、亲朋好友、专业知识、法界苍生念经一卷为二善，佛咒千声为二善，礼忏百拜为二善，为自己就仅有一善。发帖讲般若经佛书，5本人访问便是1善。大伙儿常发这样的贴子，每日都是有积善。借财物，按期而还，但是限期为一善。把诸位圣人德盛如佛祖、主耶稣、孟子、我教人从善的语句，发出来给各位看，一次十善。见善诺必，一事为一善。知过必改，一事为一善。向领导说其他人的优势，向他人推荐别的有工作能力的人，推荐一个优秀人才为十善。见到他人骂圣贤，良善，劝他不必这样作为五善。他人骂你，你没骂脏话，一次一善，他人损害你，你没危害人，一次一善。自己担负过失，或是贡献推给他人，一次2善。传扬别人的善举，一次为一善。

汇总：有些人想方设法的想知名，实际上要是没有具体的福报和福报，众所周知并不一定是一件好事。福报和福报过薄而出了名字的，不仅非常容易招来灾难，并且假如灾难还抵不了知名度得话，还需要到恶道中去消业障。留意以上讲的最损福报的六种个人行为，要多多的扬善增加福报。